Mentalak Melalui SMS



Pertanyaan dari nomer ponsel 0812 5925 0985
Assalamu'alaikum mau tanya gus
semisal ada suami sms dengan kemarahan ngomong "ayo buyar ae... gak betah aku mbek awakmu" itu termasuk talaq apa bukan? dan kalau talaq itu dah termasuk talaq berapa?
suwun🙏🏻🙏🏻

Jawaban
Wa'alaikumus salam wr.wb.
Tinjauan pertama kita bahas dulu macam talaq.
Talaq ditinjau dari segi lafafz yang digunakan dibagi menjadi dua :

1. Shorih (jelas) : contoh : ''aku cerai /Talaq kamu''

2. Kinayah (kiasan) : contoh: ''sekarang kita P U T U S'', ''Loch Guech END'' atau dalam kasus diatas "ayo buyar ae... gak betah aku mbek awakmu" dll.

jadi Kedua kata putus, end atau buyaran tersebut masih bersayap (kinayah), jadi masih tergantung niat suami. Jika yang dimaksud suami ''buyaran hubungan pernikahan'' maka jatuh talaq, akan tetapi jika suami bermaksud "buyaran dari perkumpulan" misalnya maka tidak jatuh talaq.

إعانة الطالبين ٤/١٢
ويقع بكناية وهي ما يحتمل الطلاق وغيره إن كانت مع نية لإيقاع الطلاق مقترنة بأولها أى الكناية وتعبيري بمقترنة بأولها هو ما رجحه كثيرون واعتمده الأسنوى والشيخ زكريا تبعا لجمع محققين ورجح في أصل الروضة الإكتفاء بالمقارنة لبعض اللفظ ولو لآخره، أى يقع الطلاق بالكناية إن كانت مع نية لإيقاع الطلاق زاد في التحفة ومع قصد حروفه أيضا ثم قال فإن لم ينو ذلك لم يقع إجماعا.

Tinjauan Kedua, talak yang cara penyampaiannya tidak dengan lisan namun dengan tulisan (sms).
Talak dengan tulisan / kitabah (sms)
Sah dengan syarat ada niat untuk talak, atau dilafazkan saat menulis atau sesudahnya. Karena talak dengan tulisan termasuk kinayah.

Perlu diketahui bahwa talak dengan tulisan tidak syarat terkirim kepada istri. Jadi semisal trobel atau masih pending maka sudah terjadi talak jika memenuhi syarat diatas (menulis dengan diniati talak)


فتح المعين ٤ / ١٦
فَرْعٌ لَوْ كَتَبَ صَرِيْحَ طَلَاقٍ أَوْ كِنَايَتَهُ وَلَمْ يَنْوِ إِيْقَاعَ الطَّلَاقِ فَلَغْوٌ مَا لَمْ يَتَلَفَّظْ حَالَ الْكِتَابَةِ أَوْ بَعْدَهَا بِصَرِيْحَ مَا كَتَبَهُ نَعَمْ يُقْبَلُ قَوْلُهُ أَرَدْتُ قِرَاءَةَ الْمَكْتُوْبِ لَا الطَّلَاقَ

حاشية الجمل ١٨ / ١٣٨ - ١٤٢
( فَرْعٌ ) كَتَبَ أَنْتِ أَوْ زَوْجَتِيْ طَالِقٌ وَنَوَى الطَّلَاقَ طَلُقَتْ ، وَإِنْ لَمْ يَصِلْ كِتَابُهُ إلَيْهَا ؛ لِأَنَّ الْكِتَابَةَ طَرِيْقٌ فِيْ إِفْهَامِ الْمُرَادِ كَالْعِبَارَةِ وَقَدْ قُرِنَتْ بِالنِّيَّةِ ، فَإِنْ لَمْ يَنْوِ لَمْ تَطْلُقْ ؛ لِأَنَّ الْكِتَابَةَ تَحْتَمِلُ النَّسْخَ وَالْحِكَايَةَ وَتَجْرِبَةَ الْقَلَمِ وَالْمِدَادِ وَغَيْرِهَا

المهذب ٢ / ٨٣
فَصْلٌ إِذَا كَتَبَ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ بِلَفْظٍ صَرِيْحٍ وَلَمْ يَنْوِ لَمْ يَقَعْ اَلطَّلَاقُ لِأَنَّ الْكِتَابَةَ تَحْتَمِلُ إِيْـقَاعَ الطَّلَاقِ وَتَحْتَمِلُ امْتِحَانَ الْخَطِّ فَلَمْ يَقَعْ اَلطَّلَاقُ بِمُجَرَّدِهَا

وَإِنْ نَوَى بِهَا الطَّلَاقَ فَفِيْهِ قَوْلَانِ قَالَ فِي الْإِمْلَاءِ لَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ لِأَنَّهُ فِعْلٌ مِمَّنْ يَقْدِرُ عَلَى الْقَوْلِ فَلَمْ يَقَعْ بِهِ الطَّلَاقُ كِالْإشَارَةِ

وَقَالَ فِي الْأُمِّ هُوَ طَلَاقٌ وَهُوَ الصَّحِيْحُ لِأَنَّهَا حُرُوْفٌ يُفْهَمُ مِنْهَا الطَّلَاقُ فَجَازَ أَنْ يَقَعَ بِهَا الطَّلَاقُ كَالنُّطْقِ



الاشباه والنظائر ١ / ٤٨٩
و لو كتب : الطلاق فهو كناية فلو كتب كناية من كناياته فكما لو كتب الصريح فهذا كناية عن الكناية

Kesimpulan jawaban
Kalimat yang di sms-kan untuk istri termasuk talak jika diniati mentalak, karena kalimat tersebut dianggap kinayah, sedangkan tulisan sendiri juga masauk dalam kategori kinayah, sehingga melakukan kinayah (nulis sms) yang digunakan untuk mentalak dengan lafadz kinayah itu sudah dianggap sebagai talak jika disertai niat.

Wallahu a'lam
ARTIKEL SELANJUTNYA Next Post
PREVIOUS ARTICLE Previous Post
ARTIKEL SELANJUTNYA Next Post
PREVIOUS ARTICLE Previous Post
 

by Official Pesantren NUsantara